合適的彩禮是多少,“彩禮是一種形式,最終會(huì)用到孩子身上”,“有房有車,彩禮少了沒關(guān)系,你可以坐下來談”,“彩禮必須以誠意為主,不能以金錢為主”。
要是彩禮這關(guān)沒談妥,哪怕是誰家硬咽下一口氣做了讓步,婚還是結(jié)成了,這多年之后還會(huì)成為一個(gè)心結(jié)。人家為什么收彩禮,很多女方父母是覺得,這代表誠意和尊重,所以它的金額數(shù)才有談的空間。
彩禮的歸宿,近xx年逐漸發(fā)生變化。
以前,彩禮通常給到女方父母,父母留大部分,小部分用于給女兒買嫁妝。
現(xiàn)在,彩禮漸漸從女方父母轉(zhuǎn)移給女兒,變成小家庭的初始資金。
之所以會(huì)發(fā)生這樣的變化,是因?yàn)椤芭畠吼B(yǎng)老”趨勢(shì)漸顯。
女方父母為了以后能得到女兒的照料,把這個(gè)錢給女兒,女兒在男方家庭中的地位也能更高。
而且很多女方父母本身就有幾處房子,還能陪嫁一輛車,說到底,這個(gè)錢是給女兒當(dāng)做婚后的保障。
所以也會(huì)有女方父母彩禮要得多一些,“現(xiàn)在婚姻不太穩(wěn)定,所以也有彩禮要得高一點(diǎn)的。
但人家說了,以后裝修或者生了孩子之后會(huì)拿出來的。
”穩(wěn)定”二字被反復(fù)提及,在這個(gè)離婚率走高的年頭,當(dāng)然有著每個(gè)家庭特別的考量。
在如今物質(zhì)條件不算差的,對(duì)大多數(shù)家庭來說,幾萬塊的彩禮錢,它所蘊(yùn)含的意味要遠(yuǎn)大于實(shí)質(zhì)。其實(shí)就是一點(diǎn)錢拿過來拿回去的,但是女方家庭往往會(huì)很在意男方有沒有給。
當(dāng)然,站在男方家庭立場(chǎng),特別是經(jīng)濟(jì)條件不算好的,對(duì)彩禮意見比較大。有人表示:“我都不知道彩禮是哪xx年開始興起來的,有錢人無所謂,沒錢的人就跟著遭殃了。
”
xx年代的時(shí)候彩禮還沒成為婚姻中這么重要的變量,一本證一場(chǎng)婚禮就夠了。
現(xiàn)在西平人有錢了,彩禮也變高了。
彩禮加紅包,再有金項(xiàng)鏈、金耳環(huán)、金手鐲和鉆石婚戒,以及酒席儀式的成本,不少西平男方家庭最直觀感受自然是“娶個(gè)媳婦的成本實(shí)在太大了”。
對(duì)于彩禮,痛恨的有,維護(hù)它的也有。
不少人抱有這樣的觀點(diǎn):雖然現(xiàn)在都在倡導(dǎo)男女平等,但在婚姻中,就社會(huì)分工和家庭角色而言,男女雙方還是有所區(qū)別。
女性不僅一樣要外出工作負(fù)擔(dān)家庭開銷,還要懷孕生子,照顧一家老小,甚至需要為此犧牲自己的事業(yè)。
如果男方提出離婚,那么女性此前為家庭在經(jīng)濟(jì)、生育、勞動(dòng)等方面的付出就成了“一場(chǎng)空”。
而彩禮的存在,能夠在一定程度上彌補(bǔ)這種損失。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和觀念的變化,越來越多的父母會(huì)選擇把彩禮當(dāng)做是對(duì)小家庭的資助,雖然男方給了彩禮,但最終這筆錢還是會(huì)用到小家庭中。
也有不少地方年輕人干脆推崇不要彩禮。
所以不合理的可能不是彩禮本身,而是不合實(shí)際的彩禮標(biāo)準(zhǔn),也就是所謂天價(jià)彩禮。政策調(diào)控的大趨勢(shì)和社會(huì)思想變遷的大環(huán)境下,彩禮可能依然會(huì)存在,但它的數(shù)額終將趨于理性。