周易誰寫的作者是，易經(jīng)儒道周易誰寫的作者是，易經(jīng)儒道周易誰寫的作者是，易經(jīng)儒道周易誰寫的作者是，周易第5卦詳解

需卦原文 需。

有孚，光亨，貞吉。

利涉大川。象曰：云上于天，需；

君子以飲食宴樂。白話文解釋 需卦：抓到俘虜。

大吉大利，吉利的卜問。

有利于涉水渡河。

《象辭》說：需的上卦為坎，表示云；

下卦為乾，表示天。

云浮聚于天上，待時(shí)降雨是需卦的卦象。

君子觀此卦象，可以宴飲安樂，待時(shí)而動(dòng)。

《斷易天機(jī)》解 需卦坎上乾下，為坤宮游魂卦。

需為躊躇、期待，雖然剛強(qiáng)，但前面有險(xiǎn)阻，應(yīng)當(dāng)?shù)却?，涉大川則利。

北宋易學(xué)家邵雍解 坎陷當(dāng)前，遇阻不進(jìn)；

大器晚成，收成在后。得此卦者，時(shí)機(jī)尚未成熟，需要耐心等待，急進(jìn)反會(huì)見兇。

國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：時(shí)機(jī)尚未成熟，耐心等待。財(cái)運(yùn)：資本未集，無法開張。家宅：平安是福。身體：調(diào)節(jié)飲食，健康有望。

傳統(tǒng)解卦 這個(gè)卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；

上卦是坎，險(xiǎn)陷之意。

以剛逢險(xiǎn)，宜穩(wěn)健之妥，不可冒失行動(dòng)，觀時(shí)待變，所往一定成功。

大象：云登天上而未雨，不能急進(jìn)，等待時(shí)機(jī)之象。運(yùn)勢(shì)：智者必須待時(shí)而行，急進(jìn)反見兇險(xiǎn)。事業(yè)：關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，耐心等待，事成于安祥，切勿冒險(xiǎn)，欲速不達(dá)。

自己要充滿自信，臨危不懼，堅(jiān)守中正，必可化險(xiǎn)為夷。

情況有利時(shí)，仍得居安思危。

經(jīng)商：行動(dòng)之初，情況困難，必須以極大的耐心，創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，行事光明磊落，觀時(shí)待變，實(shí)現(xiàn)愿望。

事情接近成功時(shí)，更應(yīng)小心謹(jǐn)慎，切莫功虧一簣。

求名：時(shí)機(jī)尚不成熟，應(yīng)耐心等待。

這時(shí)應(yīng)堅(jiān)定信念，不為閑言流語所動(dòng)搖，努力豐富自己，再求助可靠的人便可成功。

婚戀：慎重，切不可草率行事，逐漸培養(yǎng)感情，以誠實(shí)、熱情相待，會(huì)發(fā)生變故，仍可以有良好的結(jié)局。

雙方都應(yīng)懂得以柔克剛的道理。

決策：前途光明，有雄心大志，且可實(shí)現(xiàn)。

為此需要積蓄實(shí)力，等待時(shí)機(jī)，大器晚成。

本人具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，冷靜的頭腦。

前進(jìn)途中會(huì)遇到困難和險(xiǎn)阻，必須十分謹(jǐn)慎，坦然對(duì)待小人的中傷，在災(zāi)禍在面前能鎮(zhèn)靜自若。

不輕舉妄動(dòng)，冷靜選擇方向。

為人謙和、坦率，多有他人相助，促使事業(yè)成功。

當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后，必然一帆風(fēng)順。

張銘仁解卦 需：表示需要、需求，但卻又是時(shí)機(jī)未到。

此卦兇中帶吉，需耐心等待，則事情可成。

健康方面，要特別注意。

解釋：需要等待時(shí)機(jī)。特性：謙恭有禮，性格保守，稍被動(dòng)，但為人誠懇，欲求不高，中晚年才漸入佳境。

不利早婚，有藝術(shù)興趣。

運(yùn)勢(shì)：宜退守正道，不宜冒險(xiǎn)前進(jìn)，投機(jī)急取反而失利。

須知貪小失大，智者必須待時(shí)也。家運(yùn)：初為多事之秋，須憑智慧耐心挽救頹勢(shì)。

疾?。翰∏橥涎?，須留心治療，為頭、胸、肺、泌尿系統(tǒng)等病。胎孕：臨產(chǎn)之時(shí)才占卜，表示會(huì)有障礙。

防克產(chǎn)母。

子女：得子遲。周轉(zhuǎn)：不能預(yù)期而得，有延滯。買賣：有口舌不可成就，亦勿貪小而失大。等人：遲到。尋人：此出走之人因感情之事，在西北或北方。

失物：即時(shí)不能尋回，需經(jīng)過一段時(shí)間將會(huì)出現(xiàn)。外出：充分準(zhǔn)備齊全后，可平安無事?？荚嚕阂嘤霉?。訴訟：暫時(shí)未能了結(jié)，以和為貴。

求事：不宜急取，急亦不得，再等待，再尋求。改行：不宜。開業(yè)：不宜。周易第5卦初九爻詳解 初九爻辭

初

九。

需于郊，利用恒，無咎。象曰：需于郊，不犯難行也；

利用恒，無咎，未失常也。白話文解釋 初

九：在郊外等侯，應(yīng)該照舊等待下去，沒有危險(xiǎn)。

《象辭》說：在郊外等候，是說不能冒險(xiǎn)前進(jìn)。

照舊等待下去，沒有危險(xiǎn)，這是因?yàn)榇龣C(jī)而動(dòng)沒有違反正常的原則。

北宋易學(xué)家邵雍解 平：得此爻者，宜守舊，則無災(zāi)禍。

做官的須守常職，耐心等待機(jī)會(huì)。國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：必須久待，守恒為要。財(cái)運(yùn)：暫勿投資，貨物無損。家宅：可居郊外。身體：幽居養(yǎng)病，終無大礙。

初九變卦 易經(jīng)儒道 初九爻動(dòng)變得周易第48卦：水風(fēng)井。

這個(gè)卦是異卦（下巽上坎）相疊。

坎為水；

巽為木。

樹木得水而蓬勃生長。

人靠水井生活，水井由人挖掘而成。

相互為養(yǎng)，井以水養(yǎng)人，經(jīng)久不竭，人應(yīng)取此德而勤勞自勉。

周易第5卦九二爻詳解 九二爻辭 九

二。

需于沙，小有言，終吉。象曰：需于沙，衍在中也；

雖小有言，以終吉也。

白話文解釋 九

《象辭》說：在沙地上等待，沙地軟柔難通行，將有延誤事機(jī)之失，這過失在自身。

二：在沙地上等待，稍微有過錯(cuò)，最后還是吉利的。

雖然稍微有過錯(cuò)，最后的結(jié)果還是好的。

北宋易學(xué)家邵雍解 吉：得此爻者，會(huì)受到爭訴之?dāng)_，若能以寬厚待人，則不辯自明。

做官的會(huì)受到流言的困擾，但最后吉祥。

國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：流言困阻，最后吉祥。財(cái)運(yùn)：貨運(yùn)不通，無害商業(yè)。家宅：口舌之爭。身體：心胸寬大，自然吉祥。

九二變卦 易經(jīng)儒道 九二爻動(dòng)變得周易第63卦：水火既濟(jì)。

這個(gè)卦是異卦（下離上坎）相疊。

坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢(shì)壓倒火勢(shì)，救火大功告成。

既，已經(jīng)；

濟(jì)，成也。

既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功，但終將發(fā)生變故。

周易第5卦九三爻詳解 九三爻辭 九

三。

需于泥，致寇至。象曰：需于泥，災(zāi)在外也。

自我致寇，敬慎不敗也。

白話文解釋 九

《象辭》說：在泥淖中等待，泥淖污穢，環(huán)境險(xiǎn)惡，災(zāi)難就在附近。

三：在泥淖中等待，把強(qiáng)盜招引過來。

由自己招致了強(qiáng)盜，但鄭重謹(jǐn)慎，隨機(jī)應(yīng)變，就可不受損傷。

北宋易學(xué)家邵雍解 兇：得此爻者，須防止竊盜之患，亦要預(yù)防水險(xiǎn)。

做官的會(huì)被貶職。國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：難期上達(dá)，謹(jǐn)慎自持。財(cái)運(yùn)：無法流通，小心受騙。家宅：婚事難成，成則怨偶。身體：小心外傷。

九三變卦 易經(jīng)儒道 九三爻動(dòng)變得周易第60卦：水澤節(jié)。

這個(gè)卦是異卦（下兌上坎）相疊。

兌為澤，坎為水。

澤有水而流有限，多必溢于澤外。

因此要有節(jié)度，故稱節(jié)。

節(jié)卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。

天地有節(jié)度才能常新，國家有節(jié)度才能安穩(wěn)，個(gè)人有節(jié)度才能完美。

周易第5卦爻詳解 爻辭 六

四。

需于血，出自穴。象曰：需于血，順以聽也。白話文解釋 六

四：起初在血泊中滯留，后來從兇險(xiǎn)的陷阱中逃脫出來。

《象辭》說：在血泊中滯留，坐等不測(cè)的命運(yùn)降臨，之爻處在九五之爻的威逼之下，只得順從強(qiáng)者，聽從擺布。

北宋易學(xué)家邵雍解 平：得此爻者，壞運(yùn)逐漸遠(yuǎn)離，恢復(fù)平靜。

做官的能全身而退。

從事國學(xué)者可出身成名。

國學(xué)大儒傅佩榮解 時(shí)運(yùn)：用盡心力才可出頭。財(cái)運(yùn)：投資礦業(yè)，有利可圖。家宅：喬遷之喜。身體：調(diào)養(yǎng)氣血，和順陰陽。

變卦 易經(jīng)儒道 爻動(dòng)變得周易第43卦：澤天夬。

這個(gè)卦是異卦（下乾上兌）相疊。

乾為天為?。?/p>

兌為澤為悅。

澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。

五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。

周易第5卦九五爻詳解 九五爻辭 九

五。

需于酒食，貞吉。象曰：酒食貞吉，以中正也。白話文解釋 九

五：在酒宴上等待，這是吉利的占兆。

《象辭》說：有酒有肉，吉利之兆，因?yàn)榫盼逯程幱谏县灾形?，象征其人有中正的品德，自能擇善而居，處?yōu)容之境。

北宋易學(xué)家邵雍解 吉：得此爻者，會(huì)物產(chǎn)豐富，衣食不缺，也會(huì)有婚嫁之喜。

做官的食祿會(huì)豐厚。國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：功成名就，可以宴樂。財(cái)運(yùn)：投資飲食業(yè)，可獲利。家宅：婚嫁得宜。身體：飲食調(diào)理。九五變卦

易經(jīng)儒道 九五爻動(dòng)變得周易第11卦：地天泰。

這個(gè)卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；

坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。

反之則兇，萬事萬物，皆對(duì)立，轉(zhuǎn)化，盛極必衰，衰而轉(zhuǎn)盛，故應(yīng)時(shí)而變者泰（通）。

周易第5卦上六爻詳解 上六爻辭 上

六。

入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。象曰：不速之客，敬之終吉；

雖不當(dāng)位，未大失也。

白話文解釋《象辭》說：不速之客來了，恭敬地接待他們，結(jié)果是吉利的。

因?yàn)槿躁杽傔^甚，逼壓陰柔，但是上六處陰位，位置合適，所以有驚無險(xiǎn)，沒有大的損失。

北宋易學(xué)家邵雍解 平：得此爻者，宜謹(jǐn)慎，則憂愁自散。

做官的會(huì)有升遷之機(jī)會(huì)，但須防讒邪之流。國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：憑險(xiǎn)自守，和解為貴。財(cái)運(yùn)：得價(jià)則售，不可貯藏。家宅：持家有道；

少男乃吉。身體：病況兇險(xiǎn)，不存僥幸。

上六變卦 易經(jīng)儒道 上六爻動(dòng)變得周易第9卦：風(fēng)天小畜。

這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天，巽為風(fēng)。

喻風(fēng)調(diào)雨順，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。

力量有限，須待發(fā)展到一定程度，才可大有作為。

上六變卦 易經(jīng)儒道 上六爻動(dòng)變得周易第9卦：風(fēng)天小畜。

這個(gè)卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天，巽為風(fēng)。

喻風(fēng)調(diào)雨順，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。

力量有限，須待發(fā)展到一定程度，才可大有作為。