端午節(jié)是怎么來(lái)的,重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,在古代,農(nóng)歷xx月初
九,登高祈福、拜神祭祖、酒宴祈福等民間習(xí)俗一直流傳至今,至今還增加了敬老等內(nèi)涵。
重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷xx月初
九,《易經(jīng)》中的“九”數(shù)為陽(yáng)數(shù)“九九”兩個(gè)陽(yáng)數(shù)重,故稱“重陽(yáng)”;因?yàn)槿?、月?/p>
九,故又稱“雙九”九九歸真一元自古以為九九是吉日
2、在重陽(yáng)節(jié)的歷史發(fā)展演變中,多種民俗融為一體,承載著豐富的文化內(nèi)涵,在民間概念中,“九”是數(shù)量最多的一個(gè)數(shù)字,它具有長(zhǎng)壽的寓意,寄托著人們對(duì)老年人健康長(zhǎng)壽的祝福,xx年xx月xx日,重陽(yáng)節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、名稱由來(lái)
1.“重陽(yáng)”之名稱由來(lái),得名于古籍《易經(jīng)》中的‘陽(yáng)爻為九’。
在《易經(jīng)》中,把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),又為“極數(shù)”,指天之高為“九重”。
xx月初
九,日與月皆逢
九,是謂“兩九相重”,故曰“重九”,同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起,故謂之“重陽(yáng)”。
2.重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。
相傳重陽(yáng)為元帝得道之辰。
關(guān)于重陽(yáng)習(xí)俗活動(dòng)有現(xiàn)存的文字記載最早見(jiàn)于《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》:“(xx月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。
藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。
是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印?img src="/static/images/grey.gif" class="lazyload" data-src="/uploads/liwu/2022022110/103919720.jpg" title="端午節(jié)是怎么來(lái)歷的(重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與習(xí)俗)">
”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在xx月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有:曬秋,放紙鳶,登高,吃重陽(yáng)糕,祭祖,賞菊,飲菊花酒,佩茱萸,吃羊肉面,歸寧父母等。
三、重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。
1.曬秋。
“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。
這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。
2.放紙鳶“xx月
九,是重陽(yáng);
放紙鳶,線愛(ài)長(zhǎng)”。
紙鳶就是我們所說(shuō)的風(fēng)箏,廣東、福建等地一直保留著重陽(yáng)放風(fēng)箏的習(xí)俗。
民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鳶為主要特征的。
光緒《惠州府志》亦有記述。
3.登高(
1)重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之
一,即是登高。
故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。
登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。
(
2)當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結(jié)合起來(lái),更有吸引力。
4.吃重陽(yáng)糕(
1)據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。
xx月xx日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人xx月作糕的本意。
(
2)講究的重陽(yáng)糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。
有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。
這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。
5.祭祖 重陽(yáng)節(jié),與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。
這一天,廣東人稱“拜太公山”,所有家族成員都要回來(lái)“拜太公山”,特別是男丁。
古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。
隨著歷史的發(fā)展演變,不少地方家族觀念和祭祖觀念正日漸淡薄。
6.賞菊 重陽(yáng)日,歷來(lái)有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。
農(nóng)歷xx月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。
7.飲菊花酒(
1)古時(shí)菊花酒,是頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)專為第xx年重陽(yáng)節(jié)釀的。
xx月xx日這天,采下初開(kāi)的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉,摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中,然后一并用來(lái)釀酒,至第xx年xx月xx日飲用。
(
2)菊花酒漢代已見(jiàn)。
其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長(zhǎng)壽),梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。
8.佩茱萸(
1)重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。
茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。
重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。
茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。
(
2)《本草綱目》說(shuō)茱萸氣味辛辣芳香,性溫?zé)?,可以治寒?qū)毒。
而古人則認(rèn)為佩戴茱萸,可以辟邪去災(zāi)。
9.吃羊肉面
重陽(yáng)節(jié)要吃羊肉面。
“羊”與“陽(yáng)”諧音,應(yīng)重陽(yáng)之典。
面要吃白面,“白”是“百”字去掉頂上的“一”,有一百減一為九十九的寓意,以應(yīng)“九九”之典。
10.歸寧父母 舊時(shí),重陽(yáng)節(jié)也叫“女兒節(jié)”,凡有女兒已經(jīng)出嫁的人家都會(huì)準(zhǔn)備名酒和糕點(diǎn),在xx月初九天明時(shí),迎接女兒回娘家,這便是“歸寧父母”。
四、最美重陽(yáng)詩(shī)詞 分享10首最經(jīng)典的重陽(yáng)詩(shī)詞,每一首都是流傳千古的名篇。
1、被后世引用最多的重陽(yáng)詩(shī):《xx日齊山登高》
《xx日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)霑衣。唐會(huì)昌xx年(845)張來(lái)池州拜訪杜牧,因二人都懷才不遇,同命相憐,故xx日登齊山時(shí),感慨萬(wàn)千,遂作此詩(shī)。
杜牧是悲傷、消極的,表達(dá)了詩(shī)人人生多憂、生死無(wú)常的悲哀。
他說(shuō):塵世煩憂,平生難逢開(kāi)口一笑。“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸。
”成為唐詩(shī)名句,許多詩(shī)人如蘇軾、朱熹等都借用過(guò)杜牧的詩(shī)意。
《唐詩(shī)繹》:通體渾灝流轉(zhuǎn),揮灑自然,猶見(jiàn)盛唐風(fēng)格。如覺(jué)不滿,即時(shí)轉(zhuǎn)臺(tái),無(wú)謂日日抱怨。
世界那么大,一定有更好的人與事,正在等待如此可愛(ài)的你去追求。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。
2、異鄉(xiāng)最孤獨(dú)的重陽(yáng)詩(shī):《蜀中xx日》《蜀中xx日》唐·王勃 xx月xx日望鄉(xiāng)臺(tái),他席他鄉(xiāng)送客杯。
咸亨元年(xx年)重陽(yáng)節(jié),客居西蜀的王勃與友人一起登玄武山遙望故鄉(xiāng)。
時(shí)逢重陽(yáng)佳節(jié),又是客中送客,勾起了詩(shī)人濃郁的鄉(xiāng)愁,于是作了這首詩(shī)。
詩(shī)前二句以“望鄉(xiāng)臺(tái)”、“送客杯”作對(duì)仗,用他鄉(xiāng)送客來(lái)襯托詩(shī)中人思鄉(xiāng)的情懷;
后二句用呼告語(yǔ)作詠嘆,從北雁南飛著想,反襯北人久居南方思念故鄉(xiāng)的苦悶。
明周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:寫(xiě)登高旅況,情中想情,境中構(gòu)境,不求刻畫(huà),自覺(jué)深微,當(dāng)與杜審言《渡湘江》詩(shī)并美。
重陽(yáng)佳節(jié),思念傾泄而出,一發(fā)不可收拾。
3、入選小學(xué)課本的重陽(yáng)詩(shī):《xx月xx日憶山東兄弟》《xx月xx日憶山東兄弟》
唐·王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首重陽(yáng)詩(shī)入選小學(xué)課本,婦孺皆知。
一句“每逢佳節(jié)倍思親”說(shuō)透千百年來(lái),中國(guó)人逢節(jié)必思鄉(xiāng)的情結(jié),穿透千年時(shí)空,依然歷久彌新,讓人吟詠不絕。
對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)愁是刻在骨子里的信仰,伴隨著我們一生。清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:至情流露,豈是尋常流連光景者?
時(shí)間沖不淡真情的酒,距離拉不開(kāi)思念的手。
4、“千古第一才女”寫(xiě)的重陽(yáng)詞:《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》宋·李清照 薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101),xx歲的李清照嫁給太學(xué)生趙明誠(chéng),婚后不久,丈夫便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”,深閨寂寞,她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。
崇寧xx年(1103),時(shí)屆重
九,人逢佳節(jié)倍思親,便寫(xiě)了這首詞寄給趙明誠(chéng)。重陽(yáng)佳節(jié)了,天氣驟涼,睡到半夜,涼意透入帳中枕上,對(duì)比夫婦團(tuán)聚時(shí)閨房的,真是不可同日而語(yǔ)。
李清照對(duì)菊灑淚,感慨自己比菊花還瘦。
絕妙的比喻寄寓了深深的相思。胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷六
十:又《xx日》詞云“簾卷西風(fēng),人似黃花瘦。
”此語(yǔ)亦婦人所難到也。
趁著歲月靜好,勇敢去愛(ài)。
我們終將赴一場(chǎng)名為愛(ài)的宴會(huì),哪怕最后只剩回憶。
5、“之君”的重陽(yáng)詞:《謝新恩·冉冉秋光留不住》
《謝新恩·冉冉秋光留不住》五代·李煜 冉冉秋光留不住,滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng),臺(tái)榭登臨處,香墜。
紫菊氣,飄庭戶,晚煙籠細(xì)雨。雝雝新雁咽寒聲,愁恨年年長(zhǎng)相似。留不住的秋光慢慢在消逝,滿階的紅葉落入暮色中。
重陽(yáng)節(jié)又要到來(lái)了,詞上登上高臺(tái),愁恨滿懷。
寫(xiě)下這首詞時(shí),李煜已經(jīng)淪為北宋的階下囚。面對(duì)季節(jié)的秋天,李煜還面對(duì)著人生的秋天,在雁聲中,李煜感慨自己無(wú)人作陪,只有愁恨相伴,而此后,當(dāng)年年如此,讓人回味無(wú)窮,感慨萬(wàn)千。
季節(jié)的秋天,是風(fēng)景;
人生的秋天,是折磨。
6、憂國(guó)憂民的重陽(yáng)詞:《賀新郎·xx日》《賀新郎·xx日》
宋·劉克莊 湛湛長(zhǎng)空黑。
更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨,亂愁如織。
老眼平生空四海,賴有高樓百尺。
看浩蕩、千崖秋色。
白發(fā)書(shū)生神州淚,盡凄涼、不向牛山滴。
追往事,去無(wú)跡。
少年自負(fù)凌云筆。
到而今、春華落盡,滿懷蕭瑟。
常恨世人新意少,愛(ài)說(shuō)南朝狂客。
把破帽、年年拈出。
若對(duì)黃花孤負(fù)酒,怕黃花、也笑人岑寂。
鴻北去,日西匿。
有人在重陽(yáng)節(jié)賞秋景,有人在重陽(yáng)節(jié)思念親人,而劉克莊卻在此時(shí)感慨報(bào)國(guó)無(wú)門。少年時(shí)的自己,曾經(jīng)有著萬(wàn)丈的豪情與才情,他想要報(bào)效國(guó)家,可如今青春已逝,壯志成空,對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀憂心如焚卻又無(wú)能為力。
壯志未酬,詞人在感憤之余,覺(jué)得自己既不能改變這種局面,在此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷,借酒澆愁了。晚清詞家陳廷焯《詞則·放歌集》:“悲而壯。
南宋有些將才、如此、如此士氣,而卒不能恢復(fù)者,誰(shuí)之過(guò)耶。
”
青春已近,壯志未酬,是所有英雄共同的苦痛。
7、超然入神的重陽(yáng)詩(shī):《秋登萬(wàn)山寄張五》《秋登萬(wàn)山寄張五》
唐·孟浩然 北山白云里,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人,沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。這xx年重陽(yáng)節(jié),孟浩然登高遠(yuǎn)望,懷念舊友。登高望遠(yuǎn),看到飛雁,頓感孤寂,薄暮時(shí)分,更令人惆悵,為什么會(huì)這樣呢?
最后一句“何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)”,原來(lái),詩(shī)人是想念好友了,他希望和摯友一起共度重陽(yáng)節(jié)。在孟浩然筆下,思念是那么自然,那么真摯。
“天邊樹(shù)若薺,江畔洲如月”是其中的名句。
《歷代詩(shī)評(píng)注讀本》:“天邊”、“江畔”兩句,摹寫(xiě)物象,超然入神。
秋水生暖,秋雨深情。
最美的季節(jié),思念風(fēng)生水起。
8、悲愴戰(zhàn)場(chǎng)的重陽(yáng)詩(shī):《行軍xx日思長(zhǎng)安故園》《行軍xx日思長(zhǎng)安故園》
唐·岑參 時(shí)未收長(zhǎng)安。強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。這首詩(shī)原有小注說(shuō):“時(shí)未收長(zhǎng)安”。
xx月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。
作為邊塞詩(shī)人,岑參的重陽(yáng)詩(shī),依然透著濃濃的戰(zhàn)場(chǎng)氣味。從內(nèi)容上看,詩(shī)人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)百姓疾苦的關(guān)切。
表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素,實(shí)際構(gòu)思精巧,情韻無(wú)限,是一首言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的抒情佳作。
《唐詩(shī)直解》:點(diǎn)“戰(zhàn)場(chǎng)”字,無(wú)限悲愴。生活的主題就是,面對(duì)復(fù)雜,保持歡喜。
9、及時(shí)行樂(lè)的重陽(yáng)詞:《水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩(shī)》
《水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩(shī)》宋·朱熹 江水浸云影,鴻雁欲南飛。
攜壺結(jié)客何處?
空翠渺煙霏。
塵世難逢一笑,況有紫萸,堪插滿頭歸。
風(fēng)景今朝是,身世昔人非。
酬佳節(jié),須酩酊,莫相違。
人生如寄,何事辛苦怨斜暉。
無(wú)盡今來(lái)古往,多少春花秋月,那更有危機(jī)。
與問(wèn)牛山客,何必獨(dú)沾衣。
朱熹重陽(yáng)節(jié)登高,眼見(jiàn)秋景,胸懷舒展暢快,頓生感慨,借杜牧詩(shī)《xx日齊山登高》作此抒情詞。他說(shuō)塵世多俗事,營(yíng)營(yíng)擾擾,難得有暢心的片刻。
但是今日不同,不但可以登山,還可以把紫萸、插滿頭,玩得盡興了再回去。
“風(fēng)景今朝是,身世昔人非”壯闊抒懷,頗有幾分及時(shí)行樂(lè)的意味。
如果說(shuō)杜牧在詩(shī)中的曠達(dá)是一種無(wú)可奈何的自我安慰,令人壓抑。
而一經(jīng)朱熹化用之后,把自然與人生結(jié)合,成為了積極面對(duì)人生的寄語(yǔ)。
明代文學(xué)家薛瑄:“氣骨豪邁,則俯視蘇辛;
音節(jié)諧和,則仆命秦柳。
洗盡千古頭巾俗態(tài)。
”生活有一千條路走向麻木,唯有一條通向救贖,就是成為自己。
今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。
10、最振奮人心的重陽(yáng)詞:《采桑子·重陽(yáng)》《采桑子·重陽(yáng)》 人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。
xx年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天霜。十首重陽(yáng)詩(shī),五個(gè)思念親人,三個(gè)悲愁,還有兩個(gè)是達(dá)觀。
而的《采桑子·重陽(yáng)》一出,一掃重陽(yáng)節(jié)悲愁,盡顯慷慨豪邁氣象。
詞以“人生易老天難老”開(kāi)篇,起勢(shì)突兀,氣勢(shì)恢宏。
將人格宇宙化,韶光易逝,人生短促,唯其易逝、短促,更當(dāng)努力進(jìn)取,建功立業(yè),莫讓年華付流水。
整首詞有情有景,有色有香,熔詩(shī)情畫(huà)意、野趣、哲理于一爐,以壯闊絢麗的詩(shī)境、昂揚(yáng)振奮的豪情,喚起人們?yōu)槔硐攵鴬^斗的英雄氣概和高尚情操。
每每讀到這首詞,都感受到秋天的壯闊氣象??姑豢赡埽樏p閑,遵命得認(rèn)真,唯有樂(lè)命,樂(lè)命最是自由自在。
情有歸宿,思念不會(huì)流浪;
心懷希望,深愛(ài)不再迷惘。
每逢重陽(yáng)想念,不如朝夕相見(jiàn)。今又重陽(yáng),愿幸福甜甜久久,身體健康久久!