這就是日照
日照擁有燦爛的文化，是“龍山文化”的重要發(fā)祥地。莒文化歷史悠久，底蘊(yùn)豐富，陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘的原始陶文早于甲骨文1000多年，為我國(guó)文字始祖；莒文化曾與齊文化、魯文化并稱山東三大文化。日照是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的太陽(yáng)文化起源地，是世界五大太陽(yáng)文化起源地之一。日照黑陶已有五千年歷史，是華夏文明之瑰寶。xx年日照被首批命名為中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)，與上海金山、陜西戶縣并稱中國(guó)三大農(nóng)民畫鄉(xiāng)。
日照民俗文化概覽
日照黑陶
黑陶是中國(guó)古代文明的象征，在日照已有四千五百多年的歷史，日照兩城、東海峪出土的龍山文化器具“高柄鏤孔蛋殼陶杯”更是珍貴文物，其制作工藝之精、陶壁之薄、輕、黑、亮，堪稱世界一絕。被國(guó)內(nèi)外考古、歷史、文物專家們公認(rèn)為代表了龍山文化的最高水平，被國(guó)家定為國(guó)寶收藏。
日照農(nóng)民繪畫
日照農(nóng)民畫是一種由農(nóng)民表現(xiàn)自我生活、表達(dá)自己思想感情與審美情趣，并具民族、民間藝術(shù)特色的鄉(xiāng)土繪畫，也可說(shuō)它是古樸的民間繪畫注入了當(dāng)代農(nóng)民的現(xiàn)代意識(shí)而形成的獨(dú)特繪畫形式。它既保持著民族、民間的藝術(shù)風(fēng)格，又具有鮮明的地方性和時(shí)代性。
xx年xx月xx日，日照農(nóng)民畫申報(bào)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是山東省農(nóng)民畫申報(bào)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的惟一代表。
日照工藝刺繡
工藝刺繡品是東港區(qū)的傳統(tǒng)工藝品。民間婦女的手工繡品，注重圖案、色澤、細(xì)密度的結(jié)合，表現(xiàn)圖案千姿百態(tài)，或龍鳳呈祥，或鴛鴦戲水、喜鵲登枝，或福祿壽禧……惟妙惟肖，成為婚嫁、童裝、鞋墊等日常用品不可缺少的飾物。
東港區(qū)現(xiàn)有工藝刺繡企業(yè)十余處，個(gè)體（聯(lián)合體）加工戶1萬(wàn)余戶。東港繡品選料考究、繡工精細(xì)，圖案花紋布局合理，色彩豐富，自然景色濃，層次清晰，主體感強(qiáng)，為越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外人士所喜愛(ài)，飾品暢銷日、美、德、英、加等國(guó)家和地區(qū)。
日照石刻
日照石刻發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)百年的歷史。栩栩如生的日照石刻，無(wú)處不反映出古代勞動(dòng)的智慧。
日照石刻素以“用料講究、做工精細(xì)、品種齊全”而著稱，其外型粗獷之中見精細(xì)，樸實(shí)之中見華美。日照石刻的小工藝品更倍加令人喜愛(ài)，羅漢、仙子、動(dòng)物，那神態(tài)、造型、顏容惟妙惟肖。日照石刻的實(shí)用性在近幾年發(fā)展很快，筆筒、煙灰缸、桌幾……給您的生活更添幾分詩(shī)意。
嵐山漁民號(hào)子
嵐山漁民號(hào)子為嵐山漁民的“信天游”，是漁民在撒網(wǎng)捕魚的過(guò)程中統(tǒng)一勞作的勞動(dòng) 號(hào)子。既重現(xiàn)了嵐山漁民們的平日生活的真實(shí)景象，又在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上有所升華，再現(xiàn)了嵐山漁民在捕魚勞作時(shí)馴海馭浪的和對(duì)美好生活的向往。嵐山號(hào)子有領(lǐng)有合，根據(jù)作業(yè)場(chǎng)景、作業(yè)時(shí)段和作業(yè)方式的不同，有幾十種不同的號(hào)子，嵐山老漁民將他們組合成“推關(guān)號(hào)”、“溜網(wǎng)號(hào)”、“箍樁號(hào)”等，聲音高亢、旋律優(yōu)美、情感激昂，十分具有穿透力，展現(xiàn)了漁民馴海馭浪的和對(duì)美好生活的向往。
元宵燈會(huì)
土地爺生日供奉什么
