愛(ài)情禮物當(dāng)你們的關(guān)系建立后,你會(huì)接受手機(jī)作為你愛(ài)人的禮物嗎?愛(ài)情禮物你會(huì)在每個(gè)節(jié)日和周年紀(jì)念日與你的愛(ài)人交換禮物嗎?
你用心準(zhǔn)備的手工禮物,戀人收到時(shí)卻反應(yīng)平平,你會(huì)感到失落嗎?在這里你的每一步選擇,都可能成為社會(huì)學(xué)的研究證據(jù)。
事實(shí)上,禮物是社會(huì)關(guān)系形成與維持的重要一環(huán),也是社會(huì)學(xué)與人類學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典話題。
當(dāng)愛(ài)情這個(gè)崇高的主題與禮物的經(jīng)濟(jì)邏輯碰撞時(shí),會(huì)發(fā)生什么樣的化學(xué)反應(yīng)呢?
在過(guò)去的xx年里,西北大學(xué)的劉大為研究團(tuán)隊(duì)調(diào)查訪談了在讀與畢業(yè)不足xx年的數(shù)十名大學(xué)生,研究不同戀愛(ài)時(shí)期的禮物交換行為及其象征意義。
劉大為認(rèn)為,正是在不間斷的饋贈(zèng)與接受中,戀愛(ài)關(guān)系得以生產(chǎn)。
他提出了“經(jīng)營(yíng)愛(ài)情”的概念——盡管經(jīng)營(yíng)是一種理性計(jì)算,而愛(ài)情是情感沖動(dòng),但這樣一對(duì)充滿張力的概念放在一起,恰好解釋了消費(fèi)主義時(shí)代情侶關(guān)系的生產(chǎn)方式。
視覺(jué)中國(guó)供圖 禮物有“表達(dá)性”,也有“工具性”小賀剛剛確立戀愛(ài)關(guān)系,男朋友就送了她一部手機(jī)。
兩人剛開(kāi)始談戀愛(ài),一切還不確定,她覺(jué)得禮物過(guò)于貴重,因此不愿意收。
但男朋友的態(tài)度堅(jiān)決,說(shuō)不收就要把手機(jī)扔掉。
小賀惴惴不安地收下,轉(zhuǎn)身就去找家人借錢,把手機(jī)錢給男友轉(zhuǎn)了過(guò)去。
這是劉大為團(tuán)隊(duì)調(diào)研的案例之
一。
他們研究發(fā)現(xiàn),在戀情初期,盡管熱戀的仍占主導(dǎo),但是短暫相處中的不了解仍為關(guān)系帶來(lái)不確定性。
因?yàn)椴淮_定能否長(zhǎng)期維持感情,受禮者會(huì)有回避“虧欠”的取向——即贈(zèng)與大致對(duì)等的回禮,或者直接拒絕禮物。
人類學(xué)家閻云翔將禮物分為“工具性”與“表達(dá)性”兩種,工具性禮物注重禮物作為物的價(jià)值,而表達(dá)性禮物則遵循情感規(guī)范,強(qiáng)調(diào)禮物背后的象征意義。
或許在小賀的男朋友看來(lái),貴重的禮物既是對(duì)認(rèn)真開(kāi)始一段關(guān)系的誠(chéng)意示愛(ài),也能營(yíng)造出某種理想化的印象,甚至透露出饋贈(zèng)者的經(jīng)濟(jì)能力。
“如果是給剛剛在一起的男朋友買禮物,我會(huì)注意禮物的分量,不能太廉價(jià),希望體面一點(diǎn)。
如果談得久了,信任程度高了,就無(wú)所謂了。
就像我給好朋友送禮物,是不在意價(jià)錢的,我覺(jué)得朋友之間信任程度會(huì)更高,更隨意一些,哪怕是小東西他們也知道我的用心。
”女生柔柔說(shuō)。
禮物爭(zhēng)執(zhí)的背后是戀情出現(xiàn)問(wèn)題 當(dāng)戀愛(ài)初期的情侶還在為禮物拘謹(jǐn)試探時(shí),處在長(zhǎng)期關(guān)系中的情侶已經(jīng)在為不知道該送什么而頭疼了。
除了固定的禮物交換時(shí)間節(jié)點(diǎn)——生日、紀(jì)念日、情人節(jié),如今又多出了許多需要送禮的節(jié)日,例如“5·20”、女生節(jié)、男生節(jié)、圣誕節(jié)、白人節(jié)等。
“xx年到頭數(shù)十個(gè)節(jié)日,大概除了清明和中元節(jié),情侶們都當(dāng)成情人節(jié)來(lái)過(guò)。
”劉大為說(shuō)。
相比上幾代人更具私密性的親密關(guān)系,劉大為發(fā)現(xiàn),這一代年輕人的親密關(guān)系具有更強(qiáng)的展示性——例如“秋天的第一杯奶茶”所呈現(xiàn)的炫耀式、表演式秀恩愛(ài)。
“大學(xué)生們不自覺(jué)地參與其中,商家們也樂(lè)見(jiàn)其成,從xx年出現(xiàn)這個(gè)梗,到xx年秋天仍然延續(xù)下來(lái),說(shuō)明消費(fèi)主義與親密關(guān)系又完成了一次自我生產(chǎn)。
”
在特定的禮物交換節(jié)點(diǎn),如果有一方忘記了贈(zèng)送禮物,很可能會(huì)遭受對(duì)方的某種情感性“制裁”,例如通過(guò)嘮叨、冷戰(zhàn)或爭(zhēng)吵來(lái)表達(dá)不滿。
更加嚴(yán)重的,還會(huì)導(dǎo)致分手。
在“豆瓣勸分小組”中,相當(dāng)一部分情感問(wèn)題是關(guān)于禮物。
“圣誕節(jié)沒(méi)有禮物要考慮分手嗎?
”“為什么建議大家過(guò)節(jié)收不到禮物就分手”“七夕沒(méi)有禮物想分手”等帖子常常引來(lái)關(guān)注和討論,許多情侶為此發(fā)生矛盾:一方認(rèn)為禮物代表了對(duì)方的心意和對(duì)感情的重視程度,如果沒(méi)有,就是“不愛(ài)了”;
另一方則疲于應(yīng)付,認(rèn)為禮物不是表達(dá)愛(ài)意的必需路線。
在劉大為看來(lái),為禮物而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的背后,是戀情本身出現(xiàn)了問(wèn)題。
阿京回憶起上一段感情時(shí),就承認(rèn)在戀愛(ài)后期“我們的關(guān)系挺不健康的”。
當(dāng)時(shí)她與男友正處在異地戀中,七夕節(jié)她沒(méi)有給男友送禮物。
“我總是覺(jué)得他不愛(ài)我,就用這種方式來(lái)讓他覺(jué)得他應(yīng)該愛(ài)我——你就應(yīng)該給我送禮物,而我可以不給你送。
”也有女生認(rèn)為,自己想要禮物的時(shí)候,“并不是想要那個(gè)東西,而是想要那分惦記。
”
女生大多心思細(xì)膩敏感,當(dāng)情感和陪伴的需求沒(méi)有被看到、被滿足時(shí),禮物這種更明顯的情感傳遞介質(zhì)就成為她們的“要求”,或者更像是一種“祈求”。
劉大為認(rèn)為,不論是從支配性角度還是從情感性角度,禮物本身只是一個(gè)媒介,是一個(gè)心意符號(hào)。
“當(dāng)感情需要通過(guò)不斷索取禮物來(lái)獲得確認(rèn)時(shí),它必然是脆弱的。
索取的一方,顯然在關(guān)系中沒(méi)有安全感,患得患失。
從社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō),這種關(guān)系模式是不健康、不穩(wěn)定的。
”
許多研究發(fā)現(xiàn),男生送禮物的概率和頻率都要高于女生。盡管是柔柔主動(dòng)追求男朋友,但第一次禮物交換依然是男生送出禮物。
在阿京的上一段戀愛(ài)中,她坦言自己送給對(duì)方的禮物價(jià)值都不高,如襪子、治療失眠的軟糖、情侶衛(wèi)衣、零食等,而自己收到的則是銀項(xiàng)鏈、口紅和名牌鞋子。
在劉大為看來(lái),非均衡禮物流動(dòng)其實(shí)是兩性關(guān)系在戀愛(ài)關(guān)系中的呈現(xiàn)。
“不論是追求‘男子氣概’,還是女生就應(yīng)該被寵愛(ài)的觀念,從根源上說(shuō)都是對(duì)兩性權(quán)力關(guān)系不均等的認(rèn)同。
禮物的支配性始終是存在的,一味接受只會(huì)讓自己處于被支配地位,在戀愛(ài)關(guān)系中處于劣勢(shì)。
”
當(dāng)然,有些戀愛(ài)也沒(méi)有聽(tīng)起來(lái)那樣辛苦和不公。
小峰與女友異地戀xx年半,單方面送出的禮物就有二十幾件,他依然樂(lè)在其中。
元旦、情人節(jié)、“5·20”、七夕、紀(jì)念日、圣誕節(jié)、生日,他都會(huì)準(zhǔn)時(shí)送上精心挑選的禮物。
除了這些,“平時(shí)看到有不錯(cuò)的也會(huì)買”,天冷了買帽子手套,天熱了買她心儀的短袖衫,這些都是他對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的女友表達(dá)愛(ài)意的方式。
當(dāng)然,女友也會(huì)回贈(zèng)。
兩個(gè)人的情感就這樣通過(guò)禮物維系和升溫。
“無(wú)禮物戀愛(ài)”現(xiàn)場(chǎng):約會(huì)時(shí)把錢一起用掉吧 小方和她的異地戀男友正在進(jìn)行一場(chǎng)“無(wú)禮物戀愛(ài)”。
因?yàn)閮蓚€(gè)人都是學(xué)生,沒(méi)有收入,于是就約定:不用絞盡腦汁給對(duì)方挑選禮物,而是把錢攢著,等見(jiàn)面約會(huì)的時(shí)候一起用掉。
“對(duì)我們來(lái)說(shuō),有沒(méi)有禮物對(duì)感情影響不大。
感情好與不好、愛(ài)意如何表達(dá),送禮物確實(shí)是一種方式,但肯定不是唯一的方式。
”小方說(shuō),這樣的感情狀態(tài)讓她覺(jué)得很輕松,沒(méi)有負(fù)擔(dān)。
劉大為團(tuán)隊(duì)通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),在長(zhǎng)期戀愛(ài)中,隨著情侶關(guān)系不斷密切,為了減輕贈(zèng)禮和回禮的負(fù)擔(dān),情侶們會(huì)降低對(duì)特定禮物交換的重視程度,轉(zhuǎn)而替換為更實(shí)用的行為。
劉大為還提到了一個(gè)男生的案例:他從來(lái)不會(huì)給女朋友送禮物,對(duì)方也沒(méi)有意見(jiàn)。
這個(gè)男生認(rèn)為原因是有女生的崇拜作為愛(ài)的基礎(chǔ)。
劉大為提到,人類學(xué)中有一種“愛(ài)情是一種生物賄賂”的觀點(diǎn),即人本身可以作為禮物,而婚姻就是人作為禮物的終極交換。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),這位同學(xué)的女朋友看中的是令她崇拜的獨(dú)特魅力。
有多少對(duì)情侶,就有多少種戀愛(ài)方式。
送禮物也好,無(wú)禮物也罷,最重要的是兩人之間的心意互通。
當(dāng)相處的共識(shí)產(chǎn)生后,“我和他/她”也就成了“我們”。
有多少對(duì)情侶,就有多少種戀愛(ài)方式。
送禮物也好,無(wú)禮物也罷,最重要的是兩人之間的心意互通。
當(dāng)相處的共識(shí)產(chǎn)生后,“我和他/她”也就成了“我們”。